العلامة المجلسي (مترجم :عطاردى)

505

بحار الأنوار (ج64) (ايمان و كفر) (فارسى)

طمع ندارد و اينها هستند معنى توكل . بار ديگر گفتم اى جبرئيل معنى صبر چيست ، گفت در مشكلات و ناراحتىها صبر كند همان گونه كه در هنگام آسايش صبر مىكند ، در فقر صبر داشته باشد همان گونه كه در توانگرى صبر مىكند ، در گرفتارىها صبر كند همانطور كه در هنگام رفاه و عافيت صبر مىكند ، و از هر چه بر سرش مىآيد به كسى شكايت نكند . گفتم : تفسير قناعت كدام است فرمود : به آن چه از دنيا برايش مىرسد قناعت كند ، و با اندك بسازد و از روزى كم سپاسگزار باشد ، گفتم تفسير رضا كدام است ، گفت : شخصى كه از سيد خود راضى هست از داشتن و يا نداشتن دنيا بر او خشمگين نمىگردد ، و از كار كم نيز راضى به نظر نمىرسد و او همواره سعى مىكند كه كارهاى زيادى انجام دهد . گفتم : اى جبرئيل تفسير زهد چيست گفت : زاهد دوست مىدارد كسى را كه خداوند را دوست بدارد ، و دشمن مىدارد كسى را كه با خداوند دشمنى مىكند ، از حلال دنيا خود را به كنارى مىكشد و از حرامش دورى مىكند ، زيرا در حلال آن حساب و در حرامش عقاب هست به همه مسلمانان ترحم مىكند همان گونه كه به خود ترحم مىنمايد . او از سخن گفتن در باره مال دورى مىكند همان گونه كه از گوشت ميته دورى مىنمايد و از بوى بد او خود را بكنارى مىكشد ، و از زينت‌ها و آرايش دنيا دورى مىكند و خود را به آن آلوده نمىسازد و همانطور كه از آتش دورى مىكند ، از آرزوها دست بكشد ، و مرگ خود را در مقابلش مشاهده كند . گويد : گفتم اى جبرئيل تفسير اخلاص كدام است ، فرمود : مخلص كسى را گويند كه از مردم سؤال نمىكند تا آنگاه بيابد و هر گاه يافت از آن خوشحال مىگردد و به آن بسنده مىكند ، و اگر اضافه بر مخارج چيزى نزد آن ماند در راه خداوند مىدهد و هر كس از مخلوق چيزى طلب نكرد او به عبوديت خداوند اقرار كرده است .